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DURAS CRÍTICAS AL ISLAM

admin — Fri, 20 Aug 2010 06:15:56 +0000

EL PRESERVATIVO FALLA

admin — Fri, 13 Aug 2010 16:59:23 +0000

Un breve resumen sobre estudios acerca de las tasas de falla del preservativo:

Tasas de falla del preservativo o condón

Tasa de falla del preservativo en evitar embarazo

Tasa de fallo	Fuente
9,8 – 18,5%	Harlap et al. “Preventig Pregnancy, Protecting Health” Alan Guttmacher Institute, 1991, p.35.
14 – 16%	Jones & Forrest. “Contraceptive Failure in the United States” Family Planning Perspectives 21(3): 103-109. 1989.
12%	U.S. Dept. HHS. “Your Contraceptive Choices For Now, For later”, Family Life Information Exchange, Bethesda, MD.
18,4%	Mujer menor de 18 en el primer año de uso del condón. Grady et al. “Contraceptive Failure in the U.S.” Family Plannig Perspectives 18(5): 204-207. 1986.
10 – 20%	McCoy & Wibblesman. The New Teenage Body Book. The Body Press, Los Angeles, 1987, p.210.
10%	Seligman & Gesnell. “A Warning to Women on AIDS” Newsweek, 31 de agosto, 1987, p.12.
3 – 15%	Kolata. “Birth Control” New York Times Health, 12 de enero, 1989. Si se considera que la mujer es fértil de 6 a 10 días por ciclo, la tasa de falla es del 21- 36%.

Porcentaje de mujeres menores de 18 años que quedaron embarazadas durante el primer año de uso de anticonceptivos, según el método:

Píldora: 11% , DIU 10,5% , Condón 18,4%, Espermicidas 34%, Diafragma 31,6% . (Grady, “Contraceptive Failure in the U.S.“, Family Planning Perspectives, 28[5]: 207, 1986.)

Tasa de falla del preservativo en homosexuales

* 26% (11% se rompe, 15% se resbala). Wegersna & Oud. “Safety and Acceptability of Condoms for Use by Homosexual Man as a Prophylactic Against Transmission of HIV During Anogenital Sexual Intercourse“. British Medical Journal. 11 de julio, 1987, p.94.

* 30%: Pollner. “Experts Hedge on Condom Value” Medical World News, 28 de agosto, 1988, p.60.

Tasa de falla del preservativo en usuarios consistentes

* 10%: 1/10 esposas de afectados HIV que reportan el uso consitente del condón quedaron infectadas. Fischl. “Evaluation of Heterosexual Partners, Children and Household Contacts of Adults with AIDS” Journal of the American Medical Association 257: 640-644, 1987.

* 17%: Goerdent. “What Is Safe Sex?“. New England Journal of Medicine.316 (21): 1339-1342, 1987.

Impacto de la estrategia en los adolescentes, según el Olsen & Weed, Instituto de Investigación y Evaluación, Salt Lake City.

Incremento de 50 – 120 embarazos / 1000 asistentes a programas
La “Educación anticonceptiva” incrementa la frecuencia de sexo en adolescentes. En 14 años: incremento en 1.5%
En ninguna clínica se obtuvieron menores tasas de embarazo.

Porcentaje de mujeres menores de 18 años que quedaron embarazadas durante el primer año de uso de anticonceptivos, según el método:

Píldora 11.0%
DIU 10.5%
Condón 18.4%
Espermicidas 34.0%
Diafragma 31.6%

(Grady. “Contraceptive Failure in the U.S.” Family Planning Perspectives 28(5): 207, 1986).

Los adolescentes son los peores usuarios del preservativo:

83% de los adolescentes entre los 14 y 15 años reportan que su primera experiencia sexual fue inesperada.
Usuarios inconsistentes: 21% porque fue inesperado, 39% “no tuvieron tiempo”, o no quisieron usar. (Harris. Conducido por IPPF, 1986).
Si el condón falla previniendo el SIDA en un 10% y se exponen al peligro 100.000 adolescentes = 10.000 infectados
Si la propaganda para el uso del condón incrementa la tasa de actividad sexual en un 15%, se expondrán al peligro 115.000 adolescentes = 11.500 infectados

La distribución de condones genera un falso sentido de seguridad:

Jóvenes que creen que son efectivos = 43% han tenido actividad genital
Los que no creen que sean muy efectivos = 30% la han tenido. (American Teens Speak. 1986)

La campaña pro-condones aumenta la presión social sobre los jóvenes para tener sexo y las posibilidades de contagio. Así lo afirma una encuesta hecha a los jóvenes:

61% dicen que la presión social es la razón por la cual los chicos no esperan para tener relaciones sexuales.
80% de los adolescentes sexualmente activos afirman que fueron “iniciados” muy pronto.
84% de las chicas de 16 años para abajo quieren que en sus escuelas les enseñen a decir “no” a la relación sexual sin herir los sentimientos de la otra persona.(The Parents’ Coalition for Responsible Sex Education, March 1991).

CONCLUSIÓN: La información sobre anticonceptivos y propaganda de condones es inefectiva para reducir el embarazo en adolescentes y el contagio de SIDA.

LEONARDO CASTELLANI

admin — Thu, 22 Jul 2010 19:38:14 +0000

Reproduzco un artículo de HISPANIDAD sobre este argentino.

El libro iniciático del castellanismo que acaba de ver la luz se titula “Cómo sobrevivir intelectualmente al siglo XXI” y consiste en una selección de los artículos más importantes del egregio escribano, realizado por Juan Manuel de Prada, que, dicho sea de paso, se ha lucido, tanto como seleccionador como en calidad de introductor.

De Prada establece un parangón entre el jesuita argentino y el periodista británico Chesterton. Dado lo que castigo a los lectores de Hispanidad con GKC, no necesito explicarles que soy, como el chiste vasco, netamente partidario.

¿Por qué no se conoce a Castellani? Pues por lo mismo que no se conoce a Chesterton. Porque ambos genios se dedicaron, preferentemente, al artículo periodístico, es decir, al estilo literario por excelencia del mundo moderno, y eso se lo pone muy difícil a los historiadores. Se precisa gente con capacidad de síntesis, virtud intelectual extraña. Pues bien, De Prada posee esa virtud: su selección de textos hace más sabroso que nunca a Castellani.

Dice De Prada que Chesterton y Castellani sólo se diferencian en el carácter jovial del primero. Sí, es cierto, pero es que el laico Chesterton era sabio y santo, mientras Castellani, quizás por hispano, quizás por jesuita, bastante tenía con ser sabio y buena persona.

La diferencia no sólo es de jovialidad: es que yo todavía no he encontrado un autor como don Gilbert, capaz de meterse en todos los charcos de “escribir un libro a la menor provocación”, sin, no ya insultar, sino, ni tan siquiera adjetivar a las personas. Los adjetivos duros de Chesterton eran para los personajes, para lo prototipos, jamás para las personas. Por eso, todos los enemigos de Chesterton se rendían antes a su bonhomía que a sus argumentos (ante éstos salían escaldados, unos lo reconocían, otros le tildaban de dogmático). Castellani alaba a Chesterton pero, sobre todo, al otro miembro del ‘Chesterbelloc’, al amigo personal de GKC, el anglo-francés Hilaire Belloc, porque don Hilario era menos caritativo que su compañero de pelea.

Castellani no es un santo, pero es otro sabio, como Belloc: une erudición y deducción, análisis y síntesis, retórica y dialéctica, memoria y entendimiento, practicidad y brillantez. Pobre del que caiga en sus manos: no expresa opiniones, sino juicios sin posibilidad de apelación. La ironía puede resultar atroz y don Leonardo es sarcástico, inmisericorde con la necedad. Los gigantes se vuelven enanos porque don Leonardo no deja títeres con cabeza. Es el niño que grita que el emperador va desnudo, y no conforme con la evidencia, se empeña en demostrarlo, y demuestra la desnudez vergonzosa del archipámpano. Andre Gide, Anatole France, Renan, Nietzsche, Ortega y Gasset, HG Wells, Jean Paul Sartre, todos en ‘porreta picada’ ante el recto pensar, o quizás el pensamiento recto, de don Leonardo. Ojo, dándole a cada uno lo suyo, con el uso de la virtud más oculta del mundo moderno -la ecuanimidad- como bandera. ¡Sencillamente gozoso!

Castellani es uno de esos críticos con el que aprendes más, lees más y llegas más allá que con el original. El mal crítico tiene algo de parásito, el bueno, es la superación del autor.

Puestos a encontrarle algún fallo a la espléndida selección realizada por Juan Manuel de Prada sólo echo de menos una mayor presencia de la obra cumbre de Castellani: su trilogía sobre el Apocalipsis, sin duda lo mejor que se ha escrito desde San Juan de Patmos. Ahí el genio porteño demuestra que si estúpido resulta el iluminismo sobre el fin del mundo, no menos estúpido es el desprecio sobre la cuestión por un cristiano. Es decir, que Castellani se sitúa en el otro extremo del péndulo que ocupa el arquetipo más necio que ha diseñado la civilización actual: el brujo materialista. Pero comprendo que la trilogía sobre el Apocalipsis es simplemente imposible de introducir en un resumen salvo que el editor, Alex Rosal, pretendiera un libro de 1.000 páginas, en lugar de uno de 300.

Pero créanme: Castellani es un mundo nuevo y, encima, esta vez contamos con un guía de primera, porque la tarea de De Prada, al menos yo sería incapaz de coronarla. Allá ustedes si no visitan el nuevo mundo.

Eulogio López

eulogio@hispanidad.com

REVISTAS CATÓLICAS ONLINE (I)

admin — Tue, 20 Jul 2010 06:20:37 +0000

No conocía la revista Buena Nueva, aunque a primera vista me parecía un poco sosa. Este mes, gracias a ISSUU, la he podido consultar (e incluso descargar) y me ha encantado. Recomendada 100% (sobre todo a la gente del Camino Neocatecumenal).

Puedes verla directamente aquí, o haz clic para verla en pantalla completa.

Open publication – Free publishing – More camino

EL TEATRO DE LA CRUELDAD

admin — Mon, 28 Dec 2009 13:01:01 +0000

Imágenes de un libro de Richard Verstegan, católico inglés, con reproducciones gráficas de los escalofriantes martirios sufridos por cristianos durante el s. XVI a manos de protestantes.

CRISTOFOBIA Y PERSECUCIÓN

admin — Fri, 17 Apr 2009 11:49:54 +0000

Terrorismo: defender el orden natural

El Departamento de Seguridad Interior del gobierno federal de los Estados Unidos dirigido por la sectaria y virulenta abortista Janet Napolitano, ex-gobernadora de Arizona, publicó una instrucción dirigida a sus agentes distribuidos en todo el país, por la que les insta a estar alerta e investigar a los que llama “extremismo de derecha” en el que incluye a personas y grupos que se oponen “al aborto y al matrimonio homosexual”.

El documento titulado, Rightwing Extremism: Current Economic and Political Climate Fueling Resurgence in Radicalization and Recruitment, declara pasibles de investigar a todos “los que son antagónicos a la nueva administración federal -la de Obama- y a sus políticas sobre cuestiones sociales”, (vid. NG 915, 956, 957)

Janet Napolitano siendo gobernadora de Arizona, vetó la ley que prohibía el aborto “por nacimiento parcial” y la que aseguraba el respeto a la objeción de conciencia de los farmacéuticos que no quería vender el abortivo llamado “píldora del día después”. (Nota: El aborto por nacimiento parcial, partial birth abortion, consiste en inducir el parto de un niño no-nacido que ya es viable y aspirarle el cerebro a través de una incisión en la base del cráneo, antes que su cabeza haya salido completamente del vientre de la madre).

Richard Thompson, presidente del Centro Legal Tomás Moro, declaró: “Esto no es un informe de inteligencia, sino una injuria contra los que se oponen a las políticas de la administración de Obama. Se trata de una declaración de guerra contra el pueblo y contra nuestra constitución. Se trata del preludio a una legislación que incite al odio contra las iglesias cristianas y contra otras instituciones o personas que se oponen al aborto y al llamado ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo”.

Wendy Wright, presidenta de Concerned Women of America (CWA), recordó a Life Site que durante el gobierno de Bill Clinton existió una task force, conocida como Violence Against Abortion Providers Conspiracy (VAAPCON) que puso bajo vigilancia a la misma CWA, a la Christian Coalition, al National Right to Life Committee, a la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos, e incluso al Cardenal John O’Connor, entonces arzobispo de New York, conocido por su lucha sin cuartel a favor del respeto a la vida humana y a la familia, (vid. NG 34, 81)

Reeducación homosexualista

Mientras tanto la Eastern Michigan University, expulsó de un curso de post grado de counseling, a Julea Ward por afirmar que el comportamiento homosexual no es moralmente aceptable y no retractarse en los procedimientos disciplinarios a los que fue sometida posteriormente. El decano de la Facultad de Educación confirmó la medida el 26 de marzo pasado.

Para permanecer en la escuela de postgrado, la universidad le ofrece a Julea que se someta a un programa de “rehabilitación”. La finalidad de la rehabilitación -que suena a reeducación estalinista- sería ayudar a Ward “ver el error de sus opiniones” y “cambiar su sistema de creencias” en lo que se refiere a las relaciones homosexuales. La defensa de la alumna la asumió la Alliance Defense Fund Center for Academic Freedom.

Perder el trabajo por conversaciones privadas

En el Reino Unido, David Booker fue suspendido de su empleo en el English Churches Housing Group (ECHG), una institución cristiana de caridad para personas sin hogar, después de mantener una conversación privada, “tranquila y agradable” con una colega. Booker explicó a su compañera de trabajo la doctrina cristiana sobre el matrimonio, la homosexualidad y el llamado “matrimonio” homosexual.

Al día siguiente, fue suspendido en su trabajo acusado de homofobia porque sus convicciones violaban el código Conducta sobre Cultura y Diversidad de la ECHG. La defensa de Broker la asumió el Christian Legal Centre.

Brasil: cristiano al exilio

En Brasil no existe legislación contra la llamada “homofobia”, pero los tribunales están creando jurisprudencia. Por ejemplo, han llegado a prohibir una campaña a favor de la familia del grupo evangelista VINACC (http://juliosevero.blogspot.com/).

Justamente Julio Severo (juliosevero@gmail.com) se ha visto obligado a exiliarse. Él y su mujer con un embarazo avanzado y dos niños pequeños, tuvieron que salir de su país huyendo de las investigaciones del Ministerio Público Fiscal, a raíz de una denuncia de grupos gay por la cobertura desfavorable que hizo Severo sobre la “marcha del orgullo” de 2006.

En aquel artículo Severo afirmó que la conducta homosexual es inmoral y exhortó a los homosexuales activos a la conversión. Severo denunció también la conexión entre homosexualismo y pedofilia, y criticó la cobertura mediática que tienen las llamadas “marchas del orgullo gay”.

Holanda: no se debe curar la homosexualidad

En enero pasado, Ronald Plasterk, ministro holandés de Educación, Cultura y Ciencia, que fuera secretario de coordinación de políticas para el colectivo LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales), anunció el retiro de las subvenciones que habían sido concedidas al grupo protestante Onze Weg.

Onze Weg cometió el error de violar uno de los mandatos del nuevo orden mundial, pretendió ayudar a los homosexuales que acudían a sus actividades a superar la homosexualidad, (vid NG 841, 966).

Plasterk dijo ante el Parlamento que “la organización se transgredió los límites cuando se dedicó a pretender curar la homosexualidad. Nuestra subvención estaba destinada a promover una discusión abierta sobre la homosexualidad en el seno de los grupos de cristianos ortodoxos”, es decir a infiltrar a las confesiones cristianas. Agregando que el gobierno “no apoya clubes que pretenden ayudar a superar los sentimientos homosexuales”.

Refo Anders, otra fundación cristiana que recibe subvenciones del gobierno, estaba siendo investigada bajo las mismas sospechas. FIN, 16-04-09

NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org

Y mientras…

UN LAZO BLANCO POR LA VIDA

admin — Sun, 29 Mar 2009 18:17:37 +0000

ACTIVIDAD

Responde a las siguientes preguntas:

El dibujante está comparando la ley del aborto del PSOE con injusticias sociales como el hambre o el SIDA. Si tú fueras el personaje de las gafas, ¿qué le contestarías al otro personaje?
¿Sabes en qué consiste la nueva ley?
¿Crees que un niño de 5 meses no es todavía una persona?

ZP QUITA EL CHEQUE BEBÉ

admin — Wed, 25 Feb 2009 16:35:04 +0000

Desde el sindicato USO me llega lo siguiente:

DESAPARECE EL CHEQUE DE 2500 EUROS POR NACIMIENTO
Las medidas anticrisis de Zapatero tienen fecha de caducidad

* Desde el 1 de enero de 2009 ha quedado sin efecto el “cheque bebé” de 2.500€

* ¿Es esta una nueva discriminación por fecha de nacimiento?

La medida adoptada de 2500€ para ayudar a las familias por nacimiento o adopción ya no se aplica a los nacidos a partir del 1 de enero de 2009. Los trabajadores que van a registrar el correspondiente impreso se encuentran con la desagradable sorpresa de que no se lo admiten, argumentando que eso acabó en diciembre de 2008.

Con independencia de que una medida de este tipo tendría que ser más redistributiva y ser adjudicada en función de las necesidades de las familias, para USOCV resulta un fraude que la misma no se mantenga o se sustituya por otra que ayude a las familias.

En una época de crisis como ésta, ¿qué pasará con aquellas familias en las que la felicidad del alumbramiento de un hijo, se mezcle con la desgracia de ser una de las más de 800.000 que tiene todos sus miembros están en paro, o ser de uno de los más de un millón de desempleados que no están recibiendo prestaciones?

USOCV solicita al presidente Zapatero que explique por qué cierra el grifo de estas ayudas, cuando en las circunstancias actuales ésta sí estaba destinada a las familias y no a las entidades financieras.

Como afectado, sólo puedo decir [activando ironía] ¡¡gracias a todos los que votasteis a ZP!! [fin de la ironía]

Actualización 1: me informan desde HazteOir que han hablado con USO en Madrid y les han dicho que el cheque bebé no ha desaparecido; por lo visto, a la gente que lo pide, le dicen que no saben si lo cobrarán, pero… no lo han quitado. Vamos, que ni lo quitan, ni lo dan. ¡¡Vaya telaaaaa!!

Actualización 2: ja, ja, jaaa… ya he cobrado el cheque bebé. ¡¡Tendría que haber elecciones cada 3 meses!!

GALLARDÓN HACIENDO EL RIDÍCULO

admin — Wed, 11 Feb 2009 07:33:11 +0000

A publicar ésto no me he podido resistir.

ABORTISTAS CONTRA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

admin — Tue, 10 Feb 2009 20:05:05 +0000

Una vez más, los abortistas dan muestra de lo que ellos entienden por libertad: que se diga lo que ellos quieren oir, o todos a callar.